إدراك الحجّ بإدراك المشعر اختياريّا كان أو اضطراريا لظاهر إطلاق يوم النحر ، فإنّه يصدق على ما قبل طلوع الشّمس وبعده ، وترك الاستفصال أمارة العموم ، بل قد يدّعى أنّ المراد هنا الاضطراريّ لأنّ الغالب أنّ المطلق من الحبس يوم النحر لا يصل إلى المشعر قبل طلوعها . التاسع : هل لهذا الهدي بدل كهدي التمتّع أم لا بدل له حتّى أنّه لو لم يجده كان باقيا على إحرامه إلى أن يجده ؟ نقل الشهيد في الدروس الثّاني عن الشيخ ، ونقل عن ابن الجنيد خلافه ، وأنت خبير بأنّ ظاهر الآية مع الشيخ ، حيث دلّ على المنع من الحلق إلَّا ببلوغ الهدي محلَّه ، وإلَّا لم يكن الغاية غاية ، ولكن لزوم الحرج